本来無一物

中国禅宗では、インドの禅定を伝えた初祖達磨から六祖慧能まで、その教えは一子相伝で伝承されてきた。

菩提達磨－神光慧可－鑑智僧璨－大醫道信（四祖）－大満弘忍（五祖）  ☞  https://ja.wikipedia.org/wiki/禅
六祖を決める際、こんな逸話が残されている。
五祖弘忍には、弟子筆頭の神秀(エリート)、その弟弟子の慧能(下働きから出家)という優れた2人がいた。

　☞ 神秀は修行を通じて徐々に悟得する「漸悟」を規範としたのに対して、慧能は一足飛びに悟得する「頓悟」を

         旨とする違いはあったが、ともに禅宗の布教に尽力した。
五祖弘忍は、後継者を決めるため、この二人の門人に悟りの心境を詠った詩をつくらせた。
神秀は、「悟りの境地とは鏡のようなもの。煩悩という塵がつくと曇ってしまうので、常に修行をして清めねばならない」と詠い、

慧能はそれを見た後で、「本来無一物なのだから、鏡が汚れることさえないだろう」と詠いました。

神秀は、悟りと煩悩(迷い)を分けたが、その区別が逆に自らの自由を奪ってしまう。
一方、慧能が示した"本来無一物(ほんらいむいちもつ)"とは、「本来、一切のものは無(空)であるから、この世に執着すべきものは一つもなく、一切のものから自由自在になる」という意味、つまり、たとえ「悟り」であっても、それに執着すると、陽の光が影を生むように煩悩が生まれ、それが迷いや苦しみを生じさせる。

　☞ こだわりを捨てれば、いつでも「自由」でいられるということです。

　　これを日常で実践することで、自分の心を自由自在にする!!

　　おがわの音♪ の出発点である「非まじめのすすめ」。

　　著者である 森 政弘先生の本にも 慧能のお話しが出てきます。♪ 　cf. 下図